アリバイ・ハッタリ勝利の方程式 [ブログ]
さてさて、ガムテープだけで作っちゃったアート。
レベル高くて驚き。
いったいどんな練習すればこんなのがつくれるんでしょうね。
ガムテープのジュエリーなんてだれも欲しくは無いだろうなあ。。。
ガムテにダイヤとか？安直かなあ。。
今日雪降らなかったね明日降るのかな？
話題の電王は結局一回も見ずに終わってしまった。
みんなのケイバで京成杯を見る。
マイネルチャールズが優勝。その影に
アポロマハルが開放骨折で予後不良。。。
直線で転倒した場面が映像に残ってしまって、その後も
骨折した彼を映さなくてもいいのに映していた。。
あきちゃん顔引き攣っていたけれど
馬の運命を聞いたらどう思うだろう。
アリバイ
ｋｅｎ
2008-03-11 04:39:25 | Permalink | コメント(0) | Trackback(0) |
競馬や馬券の予想情報大作戦 [ブログ]
片岡タマ子先生がお亡くなりになったそうで、、
実作は高島屋かなにかで見たことはあり風俗で高収入をＧＥＴします。
現代美術館だったかな？
富士山を好んで描かれていて好みの絵でした。
レーザーで鼻を焼きました。
花粉症対策って奴です。
効き目が１年続いて薬より安上がり。
焼いている時は魚が焦げた匂いがしました。
自分の身が焦げてるとわ。。
目はぼちぼち痒くなってきているので
レーザーではどうにもならないので早めの目薬。
しばらく眼鏡生活かあ。。
私は１２歳で花粉症になりました。
花粉症じゃない母や椿ちゃんが羨ましい。。
競馬 予想
ｋｅｎ
2008-03-11 04:39:02 | Permalink | コメント(0) | Trackback(0) |
風俗共働き [ブログ]
さてさて、足りないランキングかあ、、
みんな似たり寄ったりな悩みを抱えているのね。
一緒に仕事したいって思った人はいるけれどどう絡んで良いか？とも
思ったり。フリーでするのが一番難しいので
人脈って大事だけれど友達とか知り合いでやることほどきつい物は無いね。
グループ展も大変な目にあうこと多かった。
逆に迷惑かけることもね。
友達を増やしてみたいってのもあるけど
気の合う人って中々難しい。一人の方が気楽だったりするし。
体力は仕方ない。スポーツ選手だって30でベテラン、怪我もたくさん。
一般人じゃ体力を維持するのは相当大変だろう。
精神は鍛えようが無い。健康な男児が戦地に赴いたら１ヶ月で精神に異常を
きたすそうな。ストレス解消するしかない。
風俗
ｋｅｎ
2008-03-11 04:38:38 | Permalink | コメント(0) | Trackback(0) |
鼻炎カプセル高収入でドン [ブログ]
鼻をレーザーで焼いたらえらくインフルエンザっぽい症状になりまして、、
鼻から呼吸できず肩はこる、喉が痛いで眠れませんでした。
かなりキツイ。
しかし大分持ち直してきました。ホント、効いてくれると良いんだけれど
効かない人もいるらしいからなあ。。
高収入
ｋｅｎ
2008-03-11 04:38:02 | Permalink | コメント(0) | Trackback(0) |
同人マンは廃人と化す [ブログ]
お薬のチェックはあるはずだが、高収入だが、
門前薬局が医師にクレーム入れられる環境なのだろうか。
薬局が問い合わせをした経験は、門前でない薬局が、高収入だが、
汚すぎる処方箋の字が読めなくて聞いた時だけだった。風俗行った。
お薬手帳が50円かかるようになってきた。
お薬手帳は病名はなく薬だけの羅列なので、バイトなので、
ｋｅｎ
2007-12-26 14:27:54 | Permalink | コメント(0) | Trackback(0) |
また騙されて（ｒｙ [ブログ]
そう予想する。
あまり食事をしていないが、
運動不足もあると思い、
娘を夫に頼んで、求人で、吹雪の中徒歩で５キロ歩いて胃腸科に。
さすがに足が痛くなった。
ちょっと雪道を歩くのが上手になったのではないかと自負。
#運転は無理
そしてまたよく眠れた。
寝るのが一番のような気がする。
今日は二男の誕生日。
ケーキを作ろう。
ｋｅｎ
2007-12-26 13:35:55 | Permalink | コメント(0) | Trackback(0) |
このおもしに就ては [ブログ]
現代ロシアの民衆自身も忘れてはいない。労働新聞の特輯グラフィックに、一九一二年のレンスキー事件の写真がのる。レンスキー金鉱でストライキが起った。指導した労働者が捕縛された。その釈放を求めて集った労働者の群集を無警告で射撃し二百七十人を殺した事件だ。この事実に関して議会で質問が出た時、内務大臣マカロフはこう答えた。
――その通りだ（ターク・ヴィロ）。今後もそうであるだろう（ターク・ヴーデット）であるだろう。これは簡明で残虐な言葉だ。然し、こんな理解し難いような暴虐が、逆説的にロシアの民族に潜在する異常な飛躍性を示しているところに注目すべきである。ロシア民族の持っている深さ、大きさは、彼等の濃い髯とともに、凡そそれが人間の心にあり得るものなら、どんな聖きものも、どんな醜怪なものも、極限まで発育させる気味悪い程のゆとりを持っている。それだけ話してみると本気にし難いような専制にしても、それが存在し得た限りで必ず民族の搭載量以上には出なかったのだ。――何ともいえぬロシア的ゆとりで、専制者の生活が各人の生活を底まで引かき廻してしまわぬうちは、一切のパンと彼等の魂（ドゥシャー）に忍耐ののこる余裕のあったものは、誰が琥珀張の室で誰といちゃついていようが、彼等はこせこせしなかった。「俺のことではない」そして、根強く生きつづけて来たのである。
いよいよ魂（ドゥシャー）が日夜叫びつづけ「我慢出来ない」時が来た時、彼等はどんな工合に背中の重荷を投げ棄てたか？ 世界の人間が驚愕して髪の毛を逆立て、やがて一斉にわめき出した程投げ棄てた。ロシア人は、「我慢出来ない！」とうめいて或る状態の中から立ち上った時が最も恐ろしい。彼は飛躍する。彼の最大の可能でどっちかへ飛躍する。神へ向ってか、悪魔へ向ってか。民衆は天真（ナイーブ）で自分達のうちにあるこの天才と恐怖とを自覚していないように見える。ロシア史のあらゆる偉大な瞬間と恐ろしい瞬間は、心理的には、この山羊皮外套の中で体温高き民衆の飛躍性と深い関係を持っていると思う。
ｋｅｎ
2005-12-31 11:58:48 | Permalink | コメント(0) | Trackback(0) |
――ここの景色は変だ。 [ブログ]
印象的に空ばかり見えるクレムリンのこの城門は、何故一直線に広場の首切台に向って開いていなければいけないのだろう。首切台は、円形で高い。ぐるりを胸壁（パラペット）がとりまいている。一方に出入口があって、石段から、斬られる人間が首をのばした小さい台と、鎖のたぐまりが雪に見える。プガチョフ以来、いくつもの人間の首がこの台の上で、皇帝（ツァー）のまさかりで打ち落された。裁きは「神の如く」この空なる門から首切台まで下されるという象徴か。
クレムリンの城壁からは、赤い広場と首切台に向って黄金の十字架と皇帝の紋章が林立している。それらは叫喚に似ている。見廻すと、赤い広場を遠巻きにして殆ど八方の空に十字架がそびえている。十字架はこの広場で平和を表していない。恐怖を語っている。民衆の恐怖と支配者の魂にあった恐怖を示している。民衆はつめかける、海のように。首切台でまさかりはもう砥がれた。血は雪に浸みるであろう。神よ！ 我等の父皇帝（ツァー）よ！ 慈愛深き皇后（ツァリーッツァ）よ！ 城壁は厚い。内なる人は見えない。門は閉る。総てに対する慰安と答えとは、黄金の十字架と鷲――坊主と兵士が与えるであろう（？）
我々は革命博物館に於けるより数倍の現実的効果で、一九二八年の赤い広場に前時代の史的実証をみるのである。〔十四字伏字〕。〔六字伏字〕。〔十七字伏字〕。〔六字伏字〕。〔六字伏字〕。〔二字伏字〕。（ツァーはクレムリンの城壁の上から幾本もの金の十字架をそびえさせて、人民の訴えから身をかくしていた。日本の権力者は、その皇居とされている地域のぐるりを封建時代からの濠でめぐらして人民と自分達とをへだてている、という意味が書かれていた。今日伏字を埋めることはできない。著者後記）濠の柳が水に映る。お濠の石垣からは何がのぞいている？ 松の枝。いつも緑深き松の枝。――松は天然の植物だ。――松を見て人間は何を感じる。――……
彼は霊感のように一つの事に思い当るであろう。「これは尤（もっとも）だ。ロシアに十月（オクチャーブリ）があったのは。そして、この沢山な十字架と鷲との上に今日一片の赤旗が高くひるがえらなければならなかったのは」と。彼は理解ある旅行者として、はね返さずにはおられぬおもしが、ロシアの民衆の上にあったことを知る。
ｋｅｎ
2005-12-30 11:58:31 | Permalink | コメント(0) | Trackback(0) |
私は一人の外国人だ [ブログ]
昔のロシアを知らぬ。ロシア民族史中最も活動的な、テンポ速き現代に於て、群衆の都会モスクワに住んでいる。それでさえも、或る時自分に迫る恐ろしいロシアの深さを感じる。つまり、ロシアで偏見をすてて自分の魂をそこにある人生に向けて見ると、たとえ福音書が唯物史観にかわるとも、生きて行く心持に於てドストイェフスキーのように、救命帯を抜ぎすてて下へ下へ人生の底なきところへ沈みきるか、トルストイの如く、魂を掴んだ最初の一つの大きな人生からの疑問をどこまでも手放さず追って追って追いつめて人生を自己の足の下からたたき上げて行くか、どっちかにしないでは生き切れぬことを感じるのである。そのように、ロシアの生活はつよい感情、つよい思索、意志するならば強大な意志を要求して旅行者の魂にまでよせて来る。ピリニャークは、日本でどんな不愉快な時を過したか、それをよむとよく分る旅行記を書いた。なかに、「日本は欧州人をはじき出す」という意味の言葉があり、自分は面白いと思った。ロシアは全然これと反対だ。ロシアは一旦そのうちへ入って来たら、自身の力でそれを把握するか、それに呑み込まれるか、兎に角異様に深いひろい複雑な人生が私たちを底知れず吸い込む。
ロシアのこの深さ、底なき心が歴史的実証となって立って居るある光景がある。復活祭の夜チェホフがその欄干によってモスクワの寺院の鐘が一時に鳴り出すのを聴いたという石橋（カーメンヌイ・モスト）の方から或は猟人（アホートスイ）リヤードの方から、クレムリンの赤い広場（クラースナヤ・プローシチャジ）へ出る。
広場の雪は平らに遠く凍っている。クレムリンの城壁の根に茶色のレーニン廟がある。国家的祝祭の時使うスタンドが出来ている。今そこは空っぽだ。レーニン廟の柵の内で雪は特に深い。常磐木の若木の頭が雪の中から見えるところに番兵が付剣で立っている。入るのか入らないのか柵の附近の人だかりの外套は黒い。――クレムリンの城門の大時計は、十五分毎に雪の広場の上に鳴り、赤白縞の一寸しゃれた歩哨舎があった。そこの門から城内を見ると闊然とした空ばかりある。
ｋｅｎ
2005-12-29 11:58:14 | Permalink | コメント(0) | Trackback(0) |
ロシアの民衆は [ブログ]
彼等の人生をまず頭で、或は心臓の一歩手前で受けとめる道具として何ものも持っていない。イギリス的常識も、又は日本のいわゆる義理も。深く、深く、彼等の魂（ドゥシャー）に直接触れるまで、人生は彼の内に沁み込んで行くことを許される。魂（ドゥシャー）がそれに触れた時、彼は何と叫び出すか。どの程度に叫ぶか。それは彼自身知らないであろう。これは非常に興味ある民族の特徴だ。ゴリキーの「どん底」に出て来るすべての人間が面白い理由はここにある。彼等にいわゆる学問は一つもない。然し人生哲学はある。ひろい、様々な人生は絶えず彼等の魂（ドゥシャー）に触れて彼らをして叫ばせる。人生と各々の性格とが仲介物（ミディヤム）なしに結びついて生きている。故に、ロシアでは、乞食の児のようにして育って来た子供が、いつか文字をおぼえ、彼の深く敏感な魂（ドゥシャー）に従ってよき作家となることが、まれでなく在り得るのだ。例えば、「セメント」の作者の両親は何であったか。ヴォルガの浮浪労働者であった。幼年時代のグラトコフは、いわゆる教育は何一つ与えられなかった。然し、生きるにつれ、彼を取りかこむ人生の波瀾と悲喜が彼の魂（ドゥシャー）を呼びさまし、呼びさまし、終に彼をして書かしめた。ドストイェフスキーを日本に於ける翻訳広告にはいつも人道主義作家と銘うつが、ドストイェフスキー自身はそんな気持なしに書いたのが、ここの周囲の生活を眺めると明かにわかる。ただ彼は、彼の病的な、然し敏感な魂（ドゥシャー）をはだかにして彼の生きたロシアの底なき生活の底へ底へと沈んで行った。ドストイェフスキーの人物は決して観念的なこしらえものではない。彼の作品中から最も異常な一人の存在を見つけて来ても、ロシアにならばそのような人物は実在し得るのだ。ドストイェフスキーが非難されるとしたら、彼自身の病的さによって、あまり彼の人物の描線に戦慄のあることだ。嘘を描いたことではない。
ｋｅｎ
2005-12-28 11:57:54 | Permalink | コメント(0) | Trackback(0) |